О счастье.

Одинокие души затерялись среди   бесчисленного множества таких же одиноких душ. Им неуютно и холодно. Вокруг бурлит, стремящийся куда-то мир.  Люди, влекомые своими жизненными судьбами, оказываются в больших и малых  группах, меняя их с возрастом или по каким-то  обстоятельствам.    Эти людские группы,  как льдины на большой реке, обгоняя и сталкиваясь с другими, плывут куда-то в будущность. А души, прибитые неведомыми течениями  жизни друг к другу, какому-то соседству радуются, обретая друзей и добрых знакомых, а от иных, сторонятся, как могут. Или, если отстранится не возможно, а гордыни требуют победы,  обречены на бессмысленную, изматывающую бесконечную свару.
И всем душам хочется радости и даже больше, все мечтают о счастье, о чем-то таком необыкновенно хорошем и приятном, о чем-то таком, что введет их в постоянное сказочное блаженство.  Обретение счастья – вот цель и смысл жизни. 
Но как же отличается представление о счастье, одного человека от представления о счастье другого! И как же часто случается, что исполнившееся мечтание, ставшее вдруг явью, таит за своим фасадом такие беды, что знай об этом раньше, бегом бы  люди бежали от такого счастья!
И как часто обретение задуманного счастья одного, оборачивалось драмами и трагедиями многих других.
Неудивительно, что так мало среди нас счастливых людей. Это оттого, что  задуманное многими счастье, является хищным и агрессивным по своим последствиям для окружающих, близких и далеких, а для самих обладателей такого счастья, оно разрушительно и губительно, если не для тела, то уж для души определенно.
Как достичь счастья и возможно ли оно, для   отдельно взятых людей,   окруженных множеством обездоленных и страждущих,  опоясанных множеством людей глубоко несчастных и обреченных на пожизненное страдание?
В мечтаниях  о чудо-счастье, большинство людей не замечает и упускает возможность, порадоваться тем явлениям истинного счастья, которое раз за разом посещает их, но, не видя радости от встречи осененных им людей, расстается с ними. А ведь мы с вами, счастливы бываем, очень часто! Здоровы мы, здоровы все наши детки, внуки и родные и, мы счастливы, хотя и не понимаем этого. И вспоминаем об этом счастье только тогда, когда оно вдруг оставит нас. Дети растут и вырастают достойными людьми – счастье! Ты заболел, а вокруг тебя тревожные и заботливые глаза и руки родных и близких – счастье! Восторженные глаза любимой – счастье! Ее прерывающиеся от волнения слова: у нас будет ребенок – СЧАСТЬЕ! Рождение ребенка – СЧАСТЬЕ! Его первые шаги – счастье! Его первые слова – счастье! И перечислять приход к нам Счастья, можно очень долго. Умение распознать Счастье, обрадоваться встрече с ним, наполниться радостью от него  на долгое время – важное достоинство того или иного человека. Это его внутренне богатство. Именно этим объясняется радостное восприятие жизни людьми, часто не очень устроенными в бытовом отношении и, напротив, мрачное и настороженное отношение ко всему людей, добившихся внешнего благополучия и успеха, но утративших способность радоваться простым, не выражающимся в денежном эквиваленте вещам и событиям.
Истинное Счастье кого бы то ни было, не утесняет ни одного, узнавшего о том, добропорядочного, честного, справедливого человека. Не говорим о завистниках и злобных натурах, для них чужая радость всегда как кость в горле.
Счастье любого человека, возможно только в кругу любящих и уважающих друг-друга людей. Невозможно быть счастливым в одиночку или в окружении приятелей или родственников завидующих твоей радости. Невозможно стать счастливым, отобрав счастье у другого человека.  Делать в этом случае вид, что ты счастлив, можно, убеждать самого себя в том, что ты счастлив, лишив счастья другого, можно, но все это блеф. И течение времени неизбежно проявит обратную, черную сторону такого украденного счастья.

57

Народ, состоящий значительной своей частью из пьяниц, наркоманов, из семей, не желающих иметь больше одного ребенка или не желающий иметь детей вообще – обречен на вымирание, даже без внешней агрессии.

                                                           58

Испытания и наказания даются нам не по делам тела нашего, а по направленности, намерениям и делам душ наших. Именно поэтому, когда мы пытаемся избавиться от какой-либо болезни тела нашего, ничего не улучшая в душе своей, эти попытки приносят лишь временный результат или вообще тщетны.

59

Раньше про многих внезапно разбогатевших и социально возвысившихся людей говорили, из грязи – в князи, подразумевая, что человек не имел ни воспитания, ни образования, ни денег, а теперь как-то разбогатев, не имеет в себе никаких  других интересов, кроме как усладить свои похоти и страсти, да приумножить свои богатства.
А в наше время, наряду с этой, все реже встречающейся категорией нуворишей, появилась и разрастается новая, про которую правильно будет сказать: из  мрази в князи, то есть из уголовщины, из казнокрадства, из паразитирующей на обществе среды… Эти новые богатеи уже не довольствуются только усладой похоти и сладострастия, они активно и нагло лезут во власть, в депутатство, намереваясь перестроить всю народную жизнь под собственные уголовные интересы.

                                                           60                                                      

Ни один народ не может устранить властные структуры. Нет и не было народов без власти над собой. А власть, стоящую над народом, каким бы способом она не утвердилась, можно сравнить с полеводом, в зависимости от нравственности которого, на его полях будет расти либо пшеница, которая, в зависимости от опытности и трудолюбия полевода, будет, или тучной, или тощей. Либо, если полевод мерзавец, он всюду будет вытеснять пшеницу и плодить опийный мак.
Так и наши власти. В зависимости от того, что,  они культивируют и поддерживают в общественной жизни, что отвергают или пускают на самотек, то в общественной жизни  или укрепится, потянув вверх души людские, либо  зачахнет, уступая место порочным тенденциям,  опускающим  и растлевающим их. В современных условиях, небывалой возможности  тотального контроля над всем и вся, только от  властей, нынешних и будущих, в решающей степени зависит, во что превратится наш народ. В процветающий симбиоз многочисленных наций, населяющих Россию, в их многонациональное единство с обогащающееся  самобытностью всех и  каждого, либо в удельные княжества, бесконечно враждующие внутри себя и со всем окружающим миром. 

                                                           61

Святой отец, батюшка -  это явление только христианское. В других же религиях и религиозных течениях, нередко – учитель. Почему? Не от того ли, что святой отец просвещает духовно, заново рождая заблудшего в иновере или безверии, рождает нового духовного человека. А учитель – лишь совершенствует что-то в  том, кто к нему обратился.